SĂŁo as circunstĂąncias que determinam a causa.
Textos Judaicos de DomĂnio PĂșblico
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A ira começa com desatino e acaba com arrependimento.
A vida é sonho para o såbio; jogo para o tolo; comédia para o rico e tragédia para o pobre.
QuĂŁo grandes seriam certos homens, se nĂŁo fossem tĂŁo arrogantes.
Os nossos anos não devem ser calculados pela certidão de nascimento. Um homem grisalho de 70 anos pode, em relação aos conhecimentos de Torå, ser como uma criança que gatinha sob a mesa.
Todo o amor baseado no interesse cessa com a causa que o fez nascer; mas o amor desinteressado dura para sempre.
Distinguem-se quatro tipos de temperamento: o de quem Ă© fĂĄcil de provocar e fĂĄcil de pacificar – esse ganha o que perde; o de quem Ă© difĂcil de provocar e difĂcil de pacificar – esse perde o que ganha; o de quem Ă© difĂcil de provocar e fĂĄcil de pacificar – esse Ă© um santo; o de quem Ă© fĂĄcil de provocar e difĂcil de pacificar – esse Ă© um perverso.
Ninguém é tão pobre como o homem que receia empobrecer.
Uma ĂĄrvore nĂŁo pode ser derrubada com um sĂł golpe.
A vingança jamais poderå ser o consolo.
O caminho justo Ă© sempre o caminho certo.
Pelas palavras pronunciadas pelo homem vocĂȘ poderĂĄ saber quem ele Ă©.
No dia da morte, para o homem parece ter vivido um sĂł dia.
As lågrimas possuem uma força especial: derretem gelo e aquecem coraçÔes.
A sabedoria para o espĂrito Ă© como a comida para o corpo.
Se a palavra dita a tempo vale uma moeda, o silĂȘncio, a seu tempo, duas.
Nenhum trabalho, por mais humilde que seja, desonra o homem.
Quem nĂŁo aumenta os seus conhecimentos, diminui-os.
Se dois homens clamam pela sua ajuda, e um deles Ă© seu inimigo, ajude-o em primeiro lugar.
Constatamos que todos os homens sĂŁo nossos prĂłximos quando começamos a prestar benefĂcios aos outros.