Quem pode discernir os seus próprios erros
Quem pode discernir os seus próprios erros?
Textos de Domínio Público
983 resultadosA água roubada é mais doce, o pão escondido é mais saboroso
A água roubada é mais doce, o pão escondido é mais saboroso.
O temor é parente próximo do desejo
O temor é parente próximo do desejo, pois tememos profundamente os resultados contrários às coisas que desejamos ardentemente conseguir.
A vergonha é um fosso que a natureza coloca entre a virtude e o vício
A vergonha é um fosso que a natureza coloca entre a virtude e o vício.
A serenidade é um dos valores primários e concretos da vida
A serenidade é um dos valores primários e concretos da vida.
O homem é o único culpado da sua própria perdição
O homem é o único culpado da sua própria perdição.
O pecado é doce no começo e amargo no fim.
Mesmo o homem de bem prova maus dias enquanto as suas boas acções não produzirem frutos; mas quando amadurecerem as suas boas acções, então provará dias felizes.
A verdadeira modéstia é fonte de todas as virtudes
A verdadeira modéstia é fonte de todas as virtudes.
Aquele que duvida é semelhante às ondas do mar, impelidas e agitadas pelo vento
Aquele que duvida é semelhante às ondas do mar, impelidas e agitadas pelo vento.
Quem se mostra orgulhoso cultiva a ruína
Quem se mostra orgulhoso cultiva a ruína.
Se gostares de ouvir, aprenderás; se deres ouvido, serás sábio
Se gostares de ouvir, aprenderás; se deres ouvido, serás sábio.
As tarefas adiadas com alegria são por fim feitas com lágrimas.
Deus está em toda a parte, mas o homem somente o encontra onde o busca.
Se Deus está connosco, quem estará contra nós
Se Deus está connosco, quem estará contra nós?
A necessidade não tem lei
A necessidade não tem lei.
Tão difícil é achar uma esposa amorosa como encontrar um esposo sempre afável com a sua mulher.
A cólera num lar é como eiva num fruto. A imoralidade num lar é como verme num fruto.
O homem superior agradará mesmo quando discorde; o homem inferior desagradará mesmo quando concorde.
É mister distinguir entre a acção obrigada, a acção ilícita, e a inacção. Sábio é quem vê a inacção na acção e a acção na inacção, e em harmonia permanece enquanto executa toda a acção.