A Sabedoria na Riqueza
Haverá dĂşvidas de que um homem de sabedoria tem mais condições para desenvolver as suas qualidades no meio das riquezas do que na pobreza? Na pobreza, sĂł há um gĂ©nero de virtude: nĂŁo se curvar nem se abater; na riqueza, a temperança, a liberalidade, a frugalidade, a ordem e a magnificĂŞncia tĂŞm um campo aberto. O sábio nĂŁo se despreÂzará a si prĂłprio, mesmo que seja de baixa estatura; desejará porĂ©m ser elegante. Com um corpo frágil ou com um olho a menos, ele sentir-se-á bem, mas preferirá, contudo, que o seu corpo seja robusto, apesar de saber que, em si, há algo mais forte. Ele tolerará uma saĂşde má, procurando ter uma saĂşde boa. De facto, algumas coisas, ainda que sejam pequenas em relação ao conjunto, quando sĂŁo aproveitadas sem que se arruĂne o bem principal, contribuem para a perpĂ©tua alegria, que nasce da virtude: as riquezas causam ao sábio a mesma impressĂŁo e o mesmo gáudio que causa o vento favorável ao navegador, ou que um belo dia causa num luÂgar enregelado pelo frio do Inverno. Quem, entre os sábios (falo dos nossos, aqueles para os quais a virtude Ă© um bem) nega que mesmo estas coisas, que consideramos indiferentes,
Textos sobre Corpo de SĂ©neca
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Não há Sabedoria sem Esforço
Certos vĂcios, temos o hábito de atribuĂ-los aos condicionalismos do lugar e do tempo, mas o certo Ă© que, para onde quer que vamos, esses vĂcios nos acompanham. (…) Para quĂŞ iludirmo-nos? O nosso mal nĂŁo vem do exterior, está dentro de nĂłs, enraizado nas nossas vĂsceras, e, como ignoramos o mal de que sofremos, sĂł com dificuldade recuperamos a saĂşde. E mesmo que já tenhamos iniciado o tratamento, quando nos será possĂvel levar de vencida a enorme virulĂŞncia de tĂŁo numerosas enfermidades? Nem sequer solicitamos a presença do mĂ©dico, quando afinal Ă© mais fácil tratar uma doença ainda no inĂcio. Almas ainda frescas e inexperientes obedecem sem tardar a quem lhes indique o justo caminho. SĂł Ă© difĂcil reconduzir Ă via da natureza quem deliberadamente dela se apartou. Parece que temos vergonha de aprender a sabedoria! Pelos deuses, se acharmos que Ă© vergonhoso buscar um mestre, entĂŁo podemos perder a esperança de obter as vantagens da sabedoria por obra do acaso. A sabedoria sĂł se obtĂ©m pelo esforço.
Para dizer a verdade, nem sequer é necessário grande esforço se, como disse, começarmos a formar e a corrigir a nossa alma antes que as más tendências cristalizem. Mas mesmo já empedernidas,