Liberdade e Constrangimento SĂŁo Dois Aspectos da Mesma Necessidade
Liberdade e constrangimento sĂŁo dois aspectos da mesma necessidade, que Ă© ser aquele e nĂŁo um outro. Livre de ser aquele, nĂŁo livre de ser um outro. (…) NĂŁo há quem o nĂŁo saiba. Os que reclamam a liberdade reclamam a moral interior, para que nem assim o homem deixe de ser governado. O gendarme – dizem eles de si para si – está no interior. E os que solicitam a coacção afirmam-te que ela Ă© liberdade de espĂrito. Tu, na tua casa, tens a liberdade de atravessar as antecâmaras, de medir a passos largos as salas, uma por uma, de empurrar as portas, de subir ou descer as escadas. E a tua liberdade cresce Ă medida que aumentam as paredes e as peias e os ferrolhos. E dispões de um nĂşmero tanto maior de actos possĂveis onde escolher aquele que hás-de praticar, quantas mais obrigações te impĂ´s a duração das tuas pedras. E, na sala comum, onde assentas arraiais no meio da desordem, deixas de dispor de liberdade, passa a haver dissolução.
E, afinal de contas, todos sonham com uma e a mesma cidade. Mas um reclama para o homem, tal como ele Ă©, o direito de agir.
Textos sobre PossĂvel de Antoine de Saint-ExupĂ©ry
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Ă€s vezes o homem repudia a mulher, ou a mulher muda de amante, por se ter desiludido. ConsequĂŞncias do comportamento leviano quer de um quer do outro. Porque sĂł Ă© possĂvel amar atravĂ©s da mulher e nĂŁo a mulher. AtravĂ©s do poema e nĂŁo o poema. AtravĂ©s da paisagem entrevista do alto das montanhas. E a licenciosidade nasce da angĂşstia de nĂŁo se conseguir ser. Quando uma pessoa anda com insĂłnias, volta-se e torna-se a voltar na cama, Ă procura do fresco ombro do leito. Mas basta tocá-lo, para ele se tornar tĂ©pido e recusar-se. E ele procura noutro sĂtio uma fonte durável de frescura. Mas nĂŁo consegue dar com ela, porque mal lhe toca a provisĂŁo esvai-se.
O mesmo se passa com aquele ou com aquela que se fica no vazio dos seres. Não passam de vazios os seres que não são janelas ou frestas para Deus. É por isso que, no amor vulgar, só amas o que te foge. De outra maneira, vês-te saciado e descoroçoado com a tua satisfação.