No Estado pode haver vários chefes; na família só pode haver um.
Passagens de Aristóteles
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A virtude resplandece nas desgraças.
Que ninguém culpe um homem por ser feio.
Ama-se mais o que se conquistou com mais trabalho.
É óptimo não se exercer qualquer profissão, pois um homem livre não deve viver para servir outro.
Moral Divina
Não se deve escutar as pessoas que nos aconselham, sob o pretexto de que somos homens, de só pensar nas coisas humanas e, sob pretexto de que somos mortais, de renunciar às coisas imortais. Mas, na medida do possível, devemos tornar-nos imortais e tudo fazer para viver conforme à parte mais excelente de nós mesmos, pois o princípio divino, por mais fraco que seja pelas suas dimensões, prevalece, e muito, sobre qualquer outra coisa pelo seu poder e pelo seu valor.
O Homem Magnânimo
O homem magnânimo deseja ocupar-se de poucas coisas, e estas têm de ser verdadeiramente grandes aos seus próprios olhos, e não porque outros assim pensem. Para o homem dotado de uma alma grande, a opinião solitária de um único homem bom conta mais que a opinião de uma multidão. Foi o que disse Antífon, após a sua condenação, quando Agatão o cumprimentou pelo brilho de sua autodefesa.
A única verdade é a realidade.
É necessário admitir, em princípio, que as ações honestas e virtuosas, e não apenas a vida comum, são a finalidade da sociedade política.
O homem que evita e teme a tudo, não enfrenta coisa alguma, torna-se um covarde.
Meu melhor amigo é aquele que, ao me desejar boas coisas, o faz para o meu bem.
A inteligência é a insolência educada.
Só fazemos melhor aquilo que repetidamente insistimos em melhorar. A busca da excelência não deve ser um objetivo, e sim um hábito.
A Poesia exige um homem com um dom especial para isso, ou então um com um toque de loucura.
Uma amizade verdadeira é como uma alma em dois corpos.
O tempo é causa por si mais de destruição do que de geração.
Toda virtude é um ápice entre dois vícios: o da falta e do excesso.
O homem, quando perfeito, é o melhor dos animais, mas quando separado da lei e da justiça, se torna o pior de todos eles.
Nunca decidas antes de ouvir ambas as partes.
Assim, cada ação deve ser devida a uma ou outra das sete causas: acaso, natureza, compulsão, hábito, raciocínio, raiva ou apetite.