Se beberes água, não digas por tudo e por nada que bebes água.
Passagens de Epiteto
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Na prosperidade é fácil encontrar amigos; mas na adversidade é a mais ingrata das tarefas.
O caminho para a felicidade é parar de preocupar-se com o que está além do nosso poder.
Primeiro, diga a si mesmo o que você quer ser; e então faça o que tem a fazer.
A Supressão dos Desejos
Nenhuma das coisas que se admiram e se buscam com zelo é útil aos que as obtiveram; mas quando ainda não se as têm, imagina-se que, se acontecerem, todos os bens estarão presentes com elas; e, quando estão diante de nós, sentimos a mesma febre, a mesma agitação e aborrecimento, o mesmo desejo pelas coisas que não temos. Pois não é saciando-se com as coisas desejadas que se prepara a liberdade, é pela supressão dos desejos.
Se o problema possui solução não devemos nos preocupar com ele. E se não possui solução, de nada adianta nos preocuparmos.
Apenas os educados são livres.
É impossível um homem aprender aquilo que ele acha que sabe.
É impossível para um homem aprender aquilo que ele acha que já sabe.
O que se deve então dizer assim que cada dificuldade chegue? Eu estava me preparando para isso, eu estava treinando para isso.
Na vida, não nos apresentamos a ninguém que possa confundir-nos e odiamos quem nos confunde.
Nada Vence a Vontade
A doença é um estorvo para o corpo, mas não para a vontade se ela não o desejar. O ser-se coxo é um estorvo para as pernas, mas não o é para a vontade. Assim pondera todo e qualquer acidente, e chegarás à conclusão de que o acidente estorva sempre uma ou outra coisa – e que só para ti, movido de vontade, não é estorvo de espécie alguma.
Pratique sozinho, pelo amor de Deus, em situações simples, e só então aborde as situações mais complexas.
O amor é cuidado em um peito ocioso, pejo no moço, vergonha na virgem, na mulher furor, no homem fogo e no velho riso.
Qual é a primeira coisa que deve fazer quem começa a filosofar? Rejeitar a presunção de saber. De facto, não é possível começar a aprender aquilo que se presume saber.
A Opinião Distorce a Realidade
O que perturba os homens não são as coisas, e sim as opiniões que eles têm em relação às coisas. A morte, por exemplo, nada tem de terrível, senão tê-lo-ia parecido assim a Sócrates. Mas a opinião que reina em relação á morte, eis o que a faz parecer terrível a nossos olhos. Por conseguinte, quando estivermos embaraçados, perturbados ou penalizados, não o atribuamos a outrem, mas a nós próprios, isto é, às nossas próprias opiniões.
Os homens são movidos e perturbados não pelas coisas, mas pelas opiniões que eles têm delas.
A felicidade não consiste em adquirir nem em gozar, mas sim em nada desejar, consiste em ser livre.
O homem sábio é aquele que não se entristece com as coisas que não tem, mas se rejubila com as que tem.
A cada passo encontramos cãezinhos a brincar uns com os outros; parece que entre eles reina sincera amizade; mas se lhes atirardes um osso quando brincam, ei-los inimigos; pegam de rosnar, ameaçando, e daí a pouco dilaceram-se. Tal é, frequentemente, a amizade dos irmãos, de pais e de filhos.