Com os Costumes andam os Aforismos
Com os costumes andam os aforismos. Assim, eis que eles tomam um carĂĄcter mais criticador e vibrante, isto na linguagem de Karl Kraus, homem sagaz e ventrĂloquo de certas causas que a sociedade nĂŁo confia Ă voz pĂșblica.
Ele diz, por exemplo: «As mulheres, no Oriente, tĂȘm maior liberdade. Podem ser amadas». Ou entĂŁo: «A vida de famĂlia Ă© um ataque Ă vida privada». Ou ainda: «A democracia divide os homens em trabalhadores e preguiçosos. NĂŁo estĂĄ destinada para aqueles que nĂŁo tĂȘm tempo para trabalhar». Tudo isto, como axioma, lembra Bernard Shaw, esse inglĂȘs azedo e endiabrado cujo Manual do RevolucionĂĄrio fez o encanto da nossa adolescĂȘncia.
Todavia, o aforimo do homem de letras, se impressiona, quase nunca comove ninguĂ©m. O autĂȘntico aforismo nĂŁo Ă© uma arte – Ă© uma espĂ©cie de pastorĂcia cultural. NĂŁo estĂĄ destinado a divertir nem a chocar as pessoas, mas, acima de tudo, propĂ”e-se transmitir uma orientação. Ă uma lição, e nĂŁo o pretexto para uma pirueta.
Os aforismos e paradoxos de Karl Kraus tĂȘm esse sabor irreverente que se diferencia da sabedoria, porque hĂĄ algo de precipitado na sua confissĂŁo. Precisam de ser situados num estado de espĂrito, para serem aceites e compreendidos;
Textos sobre NinguĂ©m de Agustina Bessa-LuĂs
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A Desvantagem da Sabedoria
A sua inteligĂȘncia estorvava-o. Que podia esperar da sabedoria e das suas cinco propriedades?
Primeiro, ele saberia como tratar os problemas difĂceis ligados Ă conduta humana e ao sentido da vida. Mas isso nĂŁo era prioritĂĄrio para ninguĂ©m, iam achĂĄ-lo desalmado e pĂŽr-lhe toda a espĂ©cie de obstĂĄculos pela frente.
Segundo, a sabedoria exprime uma qualidade superior do conhecimento. Antecipa a avaliação das situaçÔes, por tudo e nada reanima a atenção dos outros com os seus conselhos. Depressa é tratada como importuna e terå que recuar ao abrigo da frivolidade.
Terceiro, a sabedoria Ă© moderada e vĂȘ as coisas em profundidade. Ă, portanto, inimiga do juĂzo fĂĄcil e das paixĂ”es que sĂŁo requestadas para dar emoção Ă s existĂȘncias fĂșteis e cinzentas.
Quarto, a sabedoria Ă© exercida tendo em vista o bem-estar da humanidade. Tem, por isso, mau nome em qualquer publicidade que faz vender produtos de grande lucro, como a guerra, o amor e as mĂĄquinas.
Quinto, finalmente: a sabedoria é reconhecida como valor eståvel pela maioria da população, o que é nocivo para o envolvimento dessa mesma população em qualquer campanha, seja de poder ou de ganho de negócios.
Enfim, ele teria que formar-se e esquecer os seus sonhos de grandeza,