Textos sobre InteligĂȘncia de JosĂ© LuĂ­s Nunes Martins

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Textos de inteligĂȘncia de JosĂ© LuĂ­s Nunes Martins. Leia este e outros textos de JosĂ© LuĂ­s Nunes Martins em Poetris.

A Infelicidade do Desejo

Um desejo Ă© sempre uma falta, carĂȘncia ou necessidade. Um estado negativo que implica um impulso para a sua satisfação, um vazio com vontade de ser preenchido.

Toda a vida Ă©, em si mesma, um constante fluxo de desejos. Gerir esta torrente Ă© essencial a uma vida com sentido. Cada homem deve ser senhor de si mesmo e ordenar os seus desejos, interesses e valores, sob pena de levar uma vida vazia, imoderada e infeliz. Os desejos sĂŁo inimigos sem valentia ou inteligĂȘncia, dominam a partir da sua capacidade de nos cegar e atrair para o seu abismo.
A felicidade Ă©, por essĂȘncia, algo que se sente quando a realidade extravasa o que se espera. A superação das expectativas. Ser feliz Ă© exceder os limites preestabelecidos, assim se conclui que quanto mais e maiores forem os desejos de alguĂ©m, menores serĂŁo as suas possibilidades de felicidade, pois ainda que a vida lhe traga muito… esse muito Ă© sempre pouco para lhe preencher os vazios que criou em si prĂłprio.

Na sociedade de consumo em que vivemos hĂĄ cada vez mais necessidades. As naturais e todas as que sĂŁo produzidas artificialmente. Hoje, criam-se carĂȘncias para que se possa vender o que as preenche e anula.

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Todos Erramos

Apontamos quase sempre o dedo a quem erra… Condenamos os outros com enorme facilidade. Compreendemo-los pouco, perdoamo-los ainda menos. Mas, serĂĄ que atirar pedras Ă© o mais justo, eficaz e melhor?

Temos uma necessidade quase primĂĄria de julgar o comportamento alheio, de o analisar e avaliar ao mais Ă­nfimo detalhe, sempre de um ponto de vista superior, como se o sentido da nossa existĂȘncia, a nossa missĂŁo, passasse por sentenciar todos quantos cruzam a sua vida com a nossa… condenando-os… na firme convicção de que assim estamos a ajudar… a melhorar.

Comete erro em cima de erro quem se dedica a julgar os erros dos outros…

Julgamos de forma absoluta, na maior parte das vezes, generalizando um gesto ou dois, achando que cada pequena ação revela tudo quanto hĂĄ a saber sobre determinada pessoa… mais, achamos que cada homem ou Ă© bom ou Ă© mau… como se nĂŁo fossemos todos… de carne e osso… de luz e sombras.
JĂĄ a nĂłs nĂŁo nos julgamos nem nos deixamos julgar. Consideramos que, no caso especĂ­fico da nossa vida, sĂŁo tantos os factores que tĂȘm de se levar em conta (quase todos atenuantes) que se torna impossĂ­vel qualquer tipo de veredicto…

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O Sentido TrĂĄgico do Amor

Todo o homem tende naturalmente para o amor. Acontece que o conceito comum de amor corresponde de forma quase universal a uma ideia genérica, ambivalente e, tantas vezes, errada, porque tão irreal.

Amar Ă© dar-se. Entregar a prĂłpria essĂȘncia a um outro, lutando em favor dele. De forma pura e gratuita, sem esperar outra recompensa senĂŁo a de saber que se conseguirĂĄ ser o que se Ă©. Amar, ao contrĂĄrio do que julgam muitos, nĂŁo Ă© uma fonte de satisfação… Amar Ă© algo sĂ©rio, arrebatador e tremendamente desagradĂĄvel. Quem ama sabe que isso mais se parece com uma espĂ©cie de maldição do que com narrativas infantis de final invariavelmente feliz…

Cavaleiros valentes e princesas encantadas sĂŁo, no entanto, excelentes metĂĄforas que pretendem passar a ideia da coragem e da nobreza de carĂĄcter essenciais a quem ama. Ama-se quando se Ă© capaz de se ser quem Ă©, verdadeiramente.
Esta luta herĂłica pelo valor da essĂȘncia do outro nĂŁo estĂĄ ao alcance de todos. A maior parte das pessoas sĂŁo egocĂȘntricas, alegram-se a entrançar os seus egoĂ­smos em figuras improvisadas de resultado sempre disforme a que teimam chamar amor. Talvez porque assim consigam disfarçar o vazio que Ă© a prova de quĂŁo frustrante,

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