A grandeza não consiste em receber honras, mas em merecê-las.
Passagens de Aristóteles
302 resultadosTodo homem, por natureza, quer saber.
A característica de uma alma educada é saber acolher um pensamento sem aceitá-lo
Um bom começo é a metade.
O homem é o princípio das ações.
O Estado como Suporte para uma Vida Feliz
Os homens não se associam tendo em vista apenas a existência material, mas, antes, a vida feliz, pois, se fosse de outra forma, uma colectividade de escravos ou de animais seria um Estado, quando, na realidade, isto é uma coisa impossível, porque esses seres não têm qualquer participação na felicidade, nem na vida fundamentada em uma vontade livre.
A lei é ordem; e uma boa lei é uma boa ordem.
A felicidade é para quem se basta a si próprio.
A lei é a razão livre da paixão.
O homem prudente não diz tudo quanto pensa, mas pensa tudo quanto diz.
A base da sociedade é a justiça. O julgamento constitui a ordem da sociedade: ora o julgamento é a aplicação da justiça.
O rei que possuir a justiça não precisa de coragem.
Que ninguém culpe um homem de ser feio.
O homem é deus ou fera.
O caráter é o produto da série de atos dos quais se é o principio
O melhor é sair da vida como de uma festa, nem sedento nem bêbado!!!!
Sou amigo de Platão, mas sou mais amigo da verdade.
Nada do que está em potência passa ao ato senão por outra coisa que está já em ato.
Devemos tratar nossos amigos como queremos que eles nos tratem.
Decisão, Desejo e Acção
A decisão é, na verdade, o que de mais próprio concerne a excelência e é melhor do que as próprias acções no que respeita à avaliação dos carácteres humanos. A decisão parece, pois, ser voluntária. Decidir e agir voluntariamente não é, contudo, a mesma coisa, pois, a acção voluntária é um fenómeno mais abrangente. É por essa razão que ainda que tanto as crianças como os outros seres vivos possam participar na acção voluntária, não podem, contudo, participar na decisão. Também dizemos que as acções voluntárias dão-se subitamente, mas não assim de acordo com uma decisão.
Os que dizem que a decisão é um desejo, ou uma afecção, ou anseio, ou uma certa opinião, não parecem dizê-lo correctamente, porque os animais irracionais não tomam parte nela. Por outro lado, quem não tem autodomínio age cedendo ao desejo, e, desse modo, não age de acordo com uma decisão. Finalmente, quem tem autodomínio age, ao tomar uma decisão, mas não age, ao sentir um desejo.
Um desejo pode opor-se a uma decisão, mas já não poderá opor-se a um outro desejo. O desejo tem em vista o que é agradável e o que é desagradável. A decisão, contudo, não é feita em vista do desagradável nem do agradável.