Qual é o nome de Deus? Somos nós, cada um de nós. Ele toma os nossos nomes para fazer deles o Seu nome. Eu sou o Deus de Abraão, de Jacob, de Pedro, de Marieta, de Armony, de Marisa, de Simão, de todos. Toma o Seu nome de todos nós. O nome de Deus é qualquer de nós.
Frases de Papa Francisco
373 resultados Frases de Papa Francisco. Conheça este e outros autores famosos em Poetris.
O segundo dom do Espírito Santo é a inteligência. Nãos se trata aqui da inteligência humana, da capacidade intelectual de que possamos ser mais ou menos dotados. É, pelo contrário, uma graça que só o Espírito Santo pode infundir e que suscita a capacidade de ir além do aspeto externo da realidade e de sondar a profundidade do pensamento de Deus.
É importante recordar que as questões pelas quais tantos se afadigam não são o «todo». Só Deus é «o todo», e é a Ele que, no fim, cada um de nós deverá apresentar-se a prestar contas.
A exigência de aconselhar, advertir e ensinar não nos deve fazer sentir superiores aos outros, antes nos obriga sobretudo a entrar em nós próprios para verificar se somos coerentes com tudo o que pedimos aos outros.
«Eu sou o Senhor teu Deus.» Há um possessivo; há uma relação: pertence-se-Lhe. Deus não é um estranho: é o teu Deus. Isto ilumina todo o Decálogo e desvela também o segredo de agir cristão, porque é a mesma atitude de Jesus, que diz: «Tal como o Pai me amou, também eu vos amei» (João 15:9).
Pensemos hoje naquilo que faz o Senhor: Ele vem sempre apoiar-nos na nossa fraqueza e faz isto com um dom especial – o dom da fortaleza. O apóstolo Paulo disse uma frase que ajuda: «Tudo posso naquele que me dá força» (Carta aos Filipenses 4:13).
Não devemos procurar sabe-se lá que empresas ou grandes coisas a realizar; muitas vezes, são as pessoas mais próximas de nós que têm necessidade da nossa ajuda.
Para nós, cristãos, a Verdade tem um rosto, o de Jesus de Nazaré. Para nós, cristãos, a Verdade é uma Pessoa, não um sistema conceptual nem sequer um conjunto de regras ou de valores morais a seguir. Para nós, cristãos, a Verdade tem um nome: Jesus Cristo.
Admoesta abertamente e com franqueza, olhando de frente o teu próximo. Não murmures pelas costas! De contrário, a responsabilidade pelo mal realizado (e, neste caso, a palavra «pecado» significa precisamente responsabilidade) recairá sobre ti.
Há uma só palavra de Jesus: a própria Cruz. A Cruz é a palavra com a qual Deus respondeu ao mal do mundo.
A fome no mundo não é uma coisa natural, não é um dado óbvio; o facto de hoje, em pleno século XXI, muitas pessoas padecerem deste flagelo é devido a uma distribuição egoísta e perversa dos recursos, a uma mercantilização dos alimentos.
Só se pode tomar conta do outro, como nem sequer ele próprio faria consigo próprio, com uma infinita capacidade de atenção, uma atenção que é tensa como um raio de luz, mas sem nenhuma pretensão de influência psíquica sobre o outro. É a dupla arte da máxima proximidade e da sagrada distância.
Sempre que olhamos para Maria, voltamos a acreditar na força revolucionária da ternura e do afeto.
Ao longo dos tempos, o Pastor Ressuscitado não se cansa de nos procurar, os seus irmãos perdidos nos desertos do mundo. E com os sinais da Paixão – as feridas do seu amor misericordioso – atrai-nos para o seu caminho da vida.
Caim e Abel são também uma metáfora: são os dois rostos de cada um de nós. A Bíblia repete-o continuamente: o nosso coração está em permanente conflito.
Só o amor preenche os vazios, os abismos negativos que o mal abre no coração e na história. Só o amor pode fazer isto, e é esta a glória de Deus!
Há a oração da manhã e a da noite. Todavia, quando estamos sem fôlego, assoberbados pelas dificuldades, pelos contratempos, pela fadiga, pode ser útil repetir durante o dia uma breve oração. Por exemplo: «Eu sou a presença de Deus. Senhor, enche-me de Ti.»
O texto bíblico não diz: «Deus pronunciou estes mandamentos», mas «estas palavras». A tradição hebraica chamará sempre ao Decálogo «as Dez palavras». Portanto, porque usa o Autor sagrado, logo aqui, o termo «Dez Palavras», e não «Dez Mandamentos»? Há uma diferença entre uma ordem e uma palavra. A ordem é uma comunicação que não requer diálogo. A palavra, em vez disso, é o meio essencial da relação como diálogo.
Desde o livro do Génesis que a Bíblia não se cansa de repetir-nos que no coração do homem, e também do rapaz ou do jovem – pensai no jovem Caim – estão presentes o trigo e o joio, as forças do mal e as energias do bem. Mercê da sua liberdade, o homem é livre de fazer prevalecer a sua parte boa e luminosa ou a que é malvada e sombria.
Deus Pai cria por meio da Sua palavra, e o Seu Filho é a palavra feita carne. O amor nutre-se de palavras, como também a educação e a colaboração.