Passagens sobre Matrim贸nio

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O Amor como Factor Civilizador

As provas da psican谩lise demonstram que quase toda rela莽茫o emocional 铆ntima entre duas pessoas que perdura por certo tempo 鈥 casamento, amizade, as rela莽玫es entre pais e filhos 鈥 cont茅m um sedimento de sentimentos de avers茫o e hostilidade, o qual s贸 escapa 脿 percep莽茫o em consequ锚ncia da repress茫o. Isso acha-se menos disfar莽ado nas alterca莽玫es comuns entre s贸cios comerciais ou nos resmungos de um subordinado em rela莽茫o ao seu superior. A mesma coisa acontece quando os homens se re煤nem em unidades maiores. Cada vez que duas fam铆lias se vinculam por matrim贸nio, cada uma delas se julga superior ou de melhor nascimento do que a outra. De duas cidades vizinhas, cada uma 茅 a mais ciumenta rival da outra; cada pequeno cant茫o encara os outros com desprezo. Ra莽as estreitamente aparentadas mant锚m-se a certa dist芒ncia uma da outra: o alem茫o do sul n茫o pode suportar o alem茫o setentrional, o ingl锚s lan莽a todo tipo de cal煤nias sobre o escoc锚s, o espanhol despreza o portugu锚s. N茫o ficamos mais espantados que diferen莽as maiores conduzam a uma repugn芒ncia quase insuper谩vel, tal como a que o povo gaul锚s sente pelo alem茫o, o ariano pelo semita.
Quando essa hostilidade se dirige contra pessoas que de outra maneira s茫o amadas,

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Londres

Vagueio por estas ruas violadas,
Do violado Tamisa ao derredor,
E noto em todas as faces encontradas
Sinais de fraqueza e sinais de dor.

Em toda a revolta do Homem que chora,
Na Crian莽a que grita o pavor que sente,
Em todas as vozes na proibi莽茫o da hora,
Escuto o som das algemas da mente.

Dos Limpa-chamin茅s o choro triste
As negras Igrejas atormenta;
E do pobre Soldado o suspiro que persiste
Escorre em sangue p’los Pal谩cios que sustenta.

Mas nas ruas da noite aquilo que ou莽o mais
脡 da jovem Prostituta o seu fad谩rio,
Maldiz do tenro Filho os tristes ais,
E do Matrim贸nio insulta o carro funer谩rio.

Tradu莽茫o de H茅lio Osvaldo Alves

Actualmente existem muitos matrim贸nios que nada mais s茫o do que a par贸dia de um governo constitucional, no qual o rei reina e n茫o governa.

Se s贸 se permitisse o matrim贸nio aos que s茫o moralmente capazes de contra铆-lo, quase toda a humanidade seria fam铆lia ileg铆tima.

A 脷nica Alegria Neste Mundo 茅 a de Come莽ar

A 煤nica alegria neste mundo 茅 a de come莽ar. 脡 belo viver, porque viver 茅 come莽ar, sempre, a cada instante. Quando esta sensa莽茫o desapaece – pris茫o, doen莽a, h谩bito, estupidez – deseja-se morrer.
脡 por isso que quando uma situa莽茫o dolorosa se reproduz de modo id锚ntico – parece id锚ntica – nada apaga o horror que tal coisa nos provoca.
O princ铆pio acima enunciado n茫o 茅, portanto, pr贸prio de um viveur. Porque h谩 mais h谩bito na experi锚ncia a todo o custo (cfr, o antip谩tico 芦viajar a todo o custo禄) do que na charneira normal aceite com o sentido do dever e vivida com entusiasmo e intelig锚ncia. Estou convencido de que h谩 mais h谩bito nas aventuras de do que num bom casamento.
Porque o pr贸prio da aventura 茅 conservar uma reserva mental de defesa; 茅 por isso que n茫o existem boas aventuras. S贸 茅 boa aventura aquela em que nos abandonamos: o matrim贸nio, em suma, talvez at茅 aqueles que s茫o feitos no c茅u.
Quem n茫o sente o perene recome莽ar que vivifica a exist锚ncia normal de um casal 茅, no fundo, um parvo que, por mais que diga, n茫o sente, sequer, um verdadeiro recome莽ar em cada aventura.
A li莽茫o 茅 sempre a mesma: atirarmo-nos para a frente e saber suportar o castigo.

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O amor 茅 uma harpa e贸lia que soa por si; o matrim贸nio 茅 um harm贸nio que soa 脿 for莽a de pedaladas.

O matrim贸nio s贸 tem quinze dias verdadeiramente felizes: os 煤ltimos dias que antecedem o casamento.

Antes do matrim贸nio ele fala e ela escuta; durante a lua-de-mel ambos falam e escutam; mais tarde ela fala e ele n茫o escuta; finalmente gritam os dois e escutam os vizinhos.